《加油!向未来》第三季
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来源:网络文章    日期:2020年04月06日 16:16    小贴士:点击文中图片可阅读下一页
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 是上海著名中医方幼安的精心针灸治疗让他得以痊愈。 吴湖帆将不少珍藏赠予方幼安,其中就包括这一雷峰塔经卷,并亲笔题款留念。

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丰富的名家题跋为经卷不断增色近一个世纪以来,吴越刻雷峰塔藏经不仅流传有序,而且在递藏过程中不断完善增色。 琳琅满目的名家题跋成就了此经卷独一无二价值,赋予其收藏文化史上的样本意义。

抗战前夕,吴湖帆的挚友时任国民政府交通部长的叶恭绰曾受南京博物馆之托,想以两百两黄金的价格请求吴湖帆转让此经卷。 吴湖帆却婉言谢绝了,只因这是他与夫人的心头好。

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在如今人们看到的《宝箧印经》上,不仅吴湖帆亲笔题跋多处,尚留有吴湖帆夫人潘静淑的手迹,此夫妇二人印章多达35方。 吴湖帆也另请鉴藏家、书画家王同愈绘制黄妃塔图,装裱于经文之前。 而在经文之后,他则遍邀陈曾寿、张钟来、夏敬观、赵尊嶽、狄平子、叶恭绰、沈尹默等文化名流为经卷歌咏题跋。

 以此描述对比自己所藏的蚕茧纸,他在1936年的一段札记中写道:“此纸……盖系蚕茧所制,磨擦亦不起毛,非藤、楮、竹、棉所能及也。 原幅未经翦背,触之即折损。

以此描述对比自己所藏的蚕茧纸,他在1936年的一段札记中写道:“此纸……盖系蚕茧所制,磨擦亦不起毛,非藤、楮、竹、棉所能及也。 原幅未经翦背,触之即折损。



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———编者的话雷峰塔藏经:有缘人成就收藏文化史上的佳话古代雕版印刷术高度发达的实物此次亮相春拍的吴越刻雷峰塔藏经距今已有千年。

余得于津沽某蓄古家,不得已因截为三幅背之。 此可决为晋代纸也。 ”1940年他又在一段札记中强调:“此真蚕茧丝所制,揉擦之亦不毛损,《兰亭》茧纸度亦不胜于此。 余见隋人诸写经卷,色类此而质乃楮类,晋以后殆无茧制者矣。 ”值得一提的是,这段札记纸上还贴有一小片蚕茧纸,或许是为了便于人们了解实物的全貌,黏住的仅仅是纸片两端,这样,人们便可透过没有黏住的部分直接获得对纸质的感受。 时隔多年,中国丝绸博物馆对实物进行检测显示,这三张纸恰如龚心钊以目测所判断的:材质确属蚕丝,年份也与标签注明的晋代相近。

晋以后直到明代,历史文献中才重新有了生产蚕茧纸的记载,但那只是宫里用来制作雨衣雨伞的,大概无法用于书写。</p>

这一千年经卷可谓见证中国古代雕版印刷术高度发达的珍贵实物。 叶恭绰对它的评价是“手工精湛,与开宝大字藏相类,而此字小,尤为难得。  敦煌所出沙州刊版各经咒约与此同时,但麤率殊甚,较此有珉玉之别矣”。 吴湖帆指出此卷“得有价值之北宋真椠位置”,开南宋临安著名刻书坊“睦亲坊”之先声,在我国雕版印刷史上具有重要地位。

晋代茧纸:留下一段可以触摸、感觉、认知的历史晋唐以来20余种古纸样本将破天荒地现身拍场。 这批传世古纸,均为近代收藏大家龚心钊的旧藏。

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  “众志成城防控疫情”系列网评之212:  县长“直播带货”,红了主播,火了农货。

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对文化艺术恒久价值的认知、发现与欣赏,当是收藏的最高情怀。

无论世事如何变幻,吴越刻雷峰塔藏经始终交由最妥当的人来守护。

其中,一部分为他的家藏,另一部分则是他从聊城杨氏、海丰吴氏、北平、天津、上海等地的古玩商处陆续购置的。

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虽未明说这种纸张的材料,但其质地紧密、厚度较薄、坚韧挺括的特征描述十分清晰。

经卷卷首刻有佛像一方,像前有“天下兵马大元帅吴越王钱俶造此经八万四千卷舍入西关砖塔永充供养乙亥八月纪”等文字。 这“乙亥”年为宋太祖开宝八年,公元975年,“西关砖塔”则即雷峰塔,又名皇妃塔(黄妃塔)。

在如今人们看到的《宝箧印经》上,不仅吴湖帆亲笔题跋多处,尚留有吴湖帆夫人潘静淑的手迹,此夫妇二人印章多达35方。 吴湖帆也另请鉴藏家、书画家王同愈绘制黄妃塔图,装裱于经文之前。  而在经文之后,他则遍邀陈曾寿、张钟来、夏敬观、赵尊嶽、狄平子、叶恭绰、沈尹默等文化名流为经卷歌咏题跋。

几十年来,吴湖帆可以说是在精心供养这一雷峰塔经卷。



藏经砖的小圆孔直径3厘米,一头露在砖缘,深入砖身10厘米。 近代以来,雷峰塔藏经砖被民间一度认为具有庇佑之奇效,因而屡遭盗采,这也成了雷峰塔倒塌的重要原因。

翻经者为唐代“开元三大士”之一的京师大兴善寺三藏不空。

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丰富的名家题跋为经卷不断增色近一个世纪以来,吴越刻雷峰塔藏经不仅流传有序,而且在递藏过程中不断完善增色。 琳琅满目的名家题跋成就了此经卷独一无二价值,赋予其收藏文化史上的样本意义。

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唐人何延年曾提到王羲之写《兰亭》“用蚕茧纸、鼠须笔,遒媚劲健,绝代更无”。 不过,世间已无《兰亭》真身,唐太宗命臣子摹写《兰亭》用的都是楮皮纸,晋代茧纸究竟为何等神物成了后人一直想要探究的谜。

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